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陞座與離藏 一九五八年整年, 興辦了許多儀軌法事,以做為來年法王陞座典禮的準備。 一九五九年藏曆正月, 法王的陞座典禮以七天的修法啟始,接著有三天的盛大儀式。與會僧眾超過千人,諸大喇嘛與政府高階官員皆派代表廣做供養。 同年,法王與其全部隨從離藏赴印。在他安全抵達之時,受到錫金王室成員的熱誠、殷切接待。同年末,蔣揚欽哲仁波切於錫金入大涅槃。當天天黑之後,整個山谷仍遍滿光芒,如是出現許多非凡瑞相。 一九六二年,金剛持蔣巴桑波在西藏入大涅槃。大約就在此師入滅之時,法王夢見彼大金剛持,神采奕奕、心情愉快地給了他一條吉祥的白絲巾,是法王與上師悲心永不分離之兆。 在印度建立薩迦派 同年,法王有意在印度為薩迦派僧眾與在家眾建立寺院與難民營的心願,得到達賴喇嘛的慈悲應允。 一九六四年三月六日,重建薩迦寺的慶祝大會,在拉吉普 (Rajpur)地方租用的大禮堂舉行。當時出現許多瑞兆為眾所目睹。 在和堪布阿貝仁波切( Khenpo Appey Rinpoche)討論之後,為持續地復甦佛法令佛法穩固。遂出現了建立一所能夠學習佛教哲學的機構的構想。 薩迦佛學院的全部課程 與基礎於是建立。 一九六八年,法王指認聽列諾布( Thrinley Norbu)之子,是蔣揚卻吉羅卓的轉世,也就是現在眾所周知的宗薩欽哲仁波切(Dzongsar Khyentse Rinpoche)。並在拉吉普(Rajpur)舉行陞座典禮。此後,法王指認的許多薩迦派與其他傳承的轉世靈童。 一九七二年十二月十九日(藏曆十一月十四日,薩迦班智達的涅槃日),薩迦佛學院的開幕儀式在一處租來的屋宅中舉行,由尊貴的堪布阿貝仁波切出任第一任校長。 一九七四年,為令昆氏家族傳承相續無間,法王在許多大喇嘛與其姨母的請求下,同意接受札西拉克(Tashi Lhakee)為其明妃(Dagmo,Consort)。她來自康區德格的侯秋倉貴族(Dege Hochotsang)家庭。札西拉克(Tashi Lhakee)嫁到度母宮後,伴隨並出現了包括成功地生育兩位法王子等等的許多吉祥徵兆。 全球傳法與兩位法王子的降生 一九七四年,法王首度到海外傳法。造訪了瑞士、英國、加拿大、美國、日本、與泰國。此行在英國期間,法王做了第一場的英文開示,被認為是一個吉祥的巧合。
翌年,法王的姨母聽列巴就桑莫(Trinley Paljor Sangmo)去世。法王為她修了遷識法與廣詳的喪葬法事。談到姨母的不可思議特質,法王曾說:「從我開始學習字母,直到從諸佛親現人身之諸上師,領受如海深廣的佛法,並得以成為此諸上善人之一份子,皆要歸功於我姨母之恩德所致。 此外,她是一位極為虔誠,並對凡事具有淨觀之人。她對一切有情眾生極為慈悲。她同時也是一位具有成就的大修行人,曾圓滿六十萬遍皈依文的念誦與大禮拜,一千萬遍上師相應文,五百萬遍曼達供養,兩千萬遍度母咒,與其他許多本尊修法。她所做過的禪修,比許多終生隱居閉關的人還多。在她火化時所出現的許多瑞兆,說明她確是一位證悟者。」 一九七七年, 法王將度母宮所有可用的款項,全部投注於Himachal Pardesh省普汝瓦拉地方新薩迦寺的興建中。經過三年的艱鉅工作之後,終於在一九八零年完工。並於一九八零年十二月十二日舉行開光儀式。 一九七九年藏曆一月, 法王主持了未來薩迦佛學院院址的奠基典禮。七月五日,小法王子智慧金剛仁波切在許多非凡徵兆伴隨下而誕生。 同年, 普汝瓦拉薩迦寺極精美的佛像製做完成,並裝臟以許多神聖且稀有的舍利。由金剛持薩迦法王,金剛持究傑赤千仁波切( Vajradhara Chogye Trichen Rinpoch),與金剛持祿頂堪仁波切一起主持像的開光大典。 一九八六年九月九日,祿頂堪仁波切在哦巴支派位於印度的主要法座所在─哦瑪貢 (Ngor Magon),為法王做了一個廣大而圓滿的長壽法會,藉此機會,法王說: 「這為我與死亡之戰帶來勝利,並且是我能長壽的殊勝與吉祥徵兆。」
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